Lehvel-hadis

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ

Ima ljudi koji kupuju lehvel-hadis (Korkut: priče za razonodu) da bi, ne znajući koliki je to grijeh, s Allahova puta odvodili i da bi ga predmetom za ismijavanje uzimali. Njih čeka sramna kazna.


Upitan je Ibn Mesud (رضي الله عنه) za ovaj ajet, pa je odgovorio: “Tako mi Onoga, osim kojeg drugog boga nema, (ovu zakletvu je ponovio tri puta), lehvel hadis to je muzika.'' (Tefsir Ibn Kesir)


Ibn Abbas (رضي الله عنه) je rekao za ovaj ajet: ''To znači pjevanje i sve što mu sliči'' (Edebul-Mufred 786. El-Albani ocjenio sahihom)

Slično se prenosi i od Džabira, Ikrime, Seida ibn Džubejra, Mudžahida, Mekhula i drugih.

Poznato je da se dova Allahovog Poslanika (صلى الله عليه وسلم) ne odbija, a Allahov Poslanik je zadovio za Ibn Abbasa riječima:
اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ
“Allahu moj, poduči ga Kitabu .”
(Buhari knjiga 3 poglavlje o znanju hadis 75. i Muslim - mutefekun alejhi)
Kod Ibn Madže:
اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ وَتَأْوِيلَ الْكِتَابِ
''Allahu moj poduči ga hikmetu (sunnetu) i te'vilu (tumačenju) Kur'ana''
(Ibn Madže 1:166. sahih-darusselam)

Slično se prenosi i od Džabira, Ikrime, Seida ibn Džubejra, Mudžahida, Mekhula i drugih.

Ebu Musa El Ešari (رضي الله عنه) prenosi da je Allahov Poslanik (صلى الله عليه وسلم) rekao:
لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ
“Zaista će se pojaviti ljudi iz moga ummeta koji će dozvoljavati nemoral, svilu, alkohol i muzičke instrumente…”